Jesús Aguirre Ortíz de Zárate
Duque de Alba
Madrid, 1934 - Madrid, 2001

 

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Bibliografía
Biografía


 

 

(Para la elaboración de ésta biografía nos hemos basado principalmente en el artículo de Luis Algorri que bajo el título Adiós al cura Aguirre publicó en la Revista Tiempo nº 994, 21 de mayo de 2001 por )

A su matrimonio con Cayetana Fitz-James Stuart, Duquesa de Alba, muchos le pronosticaron como una unión imposible pero cuajó en una relación armónica. Jesús Aguirre fue en sus últimos 23 años mucho más que un marido o el perfecto duque consorte, ha sido cómplice y un gran amigo para una mujer de gran carisma y personalidad única. Fue un hombre con un carácter a la vez singular y complejo, con gran sentido del humor e irónico como demuestra la respuesta que solía dar cuando le preguntaban sobre cómo era su mujer: Cayetana es tan particular, que se casó conmigo.

Hombre de gran cultura, llegó a ser director general de Música en el gobierno de Adolfo Suárez, académico de número de la Real Academia de Bellas Artes de San Fernando, de la Real Academia Sevillana de Buenas Letras y de la Real Academia Española, donde ocupaba el sillón «f» minúscula, traductor, crítico, conferenciante, predicador, editor, capaz de pronunciar de memoria, un discurso en griego clásico, culto hasta lo indecible, y sin embargo su popularidad se la dio el hecho de su matrimonio con la duquesa de Alba.

Este irrepetible intelectual español de la generación de posguerra, este santanderino que murió como duque de Alba y conde de Monterrey, nació en Madrid el 9 de junio de 1934.

Estudió Filosofía en la Universidad Pontificia de Comillas -la gran cantera de humanistas españoles- y se doctoró en Teología por la Universidad de Múnich. Ya con el doctorado se adhiere a la llamada Escuela de Filosofía de Frankfurt; la de Marcuse, Adorno, Horkheimer, Benjamín... Será su introductor en la España de los 60. Entretanto, interviene en los primeros encuentros del Dialogo entre marxistas y cristianos. Y a su vuelta a España, en 1962, participa de aquel espíritu de encuentro con intelectuales como Aranguren y Sacristán, con quienes colabora en el volumen colectivo Cristianos y marxistas.

Son los años en los que se encarga de la iglesia de la Ciudad Universitaria de Madrid, donde sorprende a la feligresía progresista con una cura de almas muy peculiar, en la que destacan una insólitas homilías que, años más tarde, reuniría en el volumen Sermones en España. Y con los fieles, los que no lo eran, que si pisaron la iglesia de América no fue para ir a misa; iban a oír al cura Aguirre. Se asistía como a una conferencia o a una lección magistral.

Tras secularizarse comienza a trabajar como director de la sección extranjera de la editorial "Taurus", de la que luego sería nombrado Director General. Brillantísima etapa del traductor de los filósofos alemanes que, por primera vez en español, edita lo mejor de los frankfurtianos, La Dialéctica negativa o la Teoría Estética de Adorno, entre otras cosas; junto con otros libros fundamentales de otras procedencias, como El problema del ser en Aristóteles, de Pierre Aubenque, las traducciones que Savater hace de Cioran... Pero también el pensamiento español del momento, sin que escape a su perspicacia el interés por los más jóvenes, como el propio Savater o el primer Eugenio Trías. La aportación bibliográfica a la cultura española de aquellos once años de labor editorial es justamente equiparable a la emprendida por Ortega, medio siglo antes, en la Revista de Occidente.

Desde diciembre de 1977 hasta enero de 1980 fue Director General de Música del Ministerio de Cultura. Durante su gestión se crearon la Orquesta y Coros nacionales, los dos Ballet nacionales, el Español y el Clásico, y el Centro Nacional de Documentación Musical.

Cuando en 1978 comenzó a circular por Madrid el rumor de que iba a contraer matrimonio, a la gente le costaba creerlo por la pareja elegida y es que se trataba de una pareja disparatada, que rompía todos los esquemas. Ella, duquesa de Alba y él, nueve años menor, un jesuita que había colgado los hábitos «por falta de respuestas», experto en Teología, promotor del diálogo entre cristianos y marxistas, amigo de filósofos como Aranguren, de curas progresistas, y también de ministros socialistas como Maragall o Julián Campos, a los que casó cuando ellos eran estudiantes y él sacerdote en la Ciudad Universitaria de Madrid.

Cayetana y Jesús se habían conocido brevemente en el Ministerio de Cultura por unas gestiones que tuvo que hacer la duquesa, relacionadas con la ópera. Pero fue tres años después, en el castillo del duque de Arión en el pueblo de Malpica, en Toledo, donde empezaron a tratarse.

Hay quien dice que el encuentro había sido propiciado por el propio duque, Gonzalo Fernández de Córdoba y Larios, que tenía ganas de ver feliz de nuevo a su pariente Cayetana, viuda desde hacía ocho años de Luis Martínez de Irujo, que murió víctima de un cáncer en Houston (EEUU). El duque de Arión y Aguirre habían coincidido entre los grupos que prepararon el paso del franquismo hacia la democracia y de aquellos momentos conspiratorios, había quedado entre ellos una gran amistad.

Después de aquel encuentro en Malpica, las relaciones entre Aguirre y la duquesa iban a ritmo tan acelerado como discreto, seguramente porque excepto para unos pocos, eran increíbles. Tanto, que la madre del duque de Arión, Hilda Larios le dijo a Cayetana: Asegúrate bien que todo va a funcionar. Y cuando digo todo, ya sabes a qué me refiero

Jesús Aguirre pasó aquella prueba y muchas más. La duquesa estaba entusiasmada; todo era nuevo, chocante y divertido en este hombre tan especial que había aparecido en su vida. Le deslumbraba su inteligencia, su agudeza. Aguirre era cortés y mordaz, cuando convenía, sabía de todo y tenía una conversación brillante. Su aspecto era agradable, entre profesor de Oxford y dandy de Savil Road.

También ayudaba que Cayetana hubiera sido siempre una duquesa atípica, amiga de gitanos, artistas, bohemios y toreros, apasionada del flamenco, pintora, cosmopolita, enormemente rica y enormemente libre. Pero Jesús era distinto a todo.

Cayetana, sin escándalos ni algaradas, se había puesto el mundo por montera. Había sido ella quien le había propuesto a Jesús Aguirre que se casaran y él, aunque estaba encantado y totalmente de acuerdo, se había encerrado una semana para reflexionar antes de dar el paso. Sabía que aquel matrimonio iba a ser una auténtica bomba social y merecía que se lo pensara un poco.

La boda se celebró en el palacio de Liria el 16 de marzo de 1978. La música favorita del novio, de Bach a Mendelsson amenizó la ceremonia, que duró 40 minutos, luego se sirvió un espléndido bufé en el primer piso. Les casó el padre Martín Patino, brazo derecho del cardenal Tarancón, un obispo mal visto por la ultraderecha del régimen de Franco. Martín Patino, hermano del director de cine, Basilio Martín Patino, que había ayudado a Jesús en sus trámites para secularizarse, era también un amigo.

La diversidad de los 102 invitados demostraba que en aquel matrimonio se juntaban la aristocracia con más blasones de España con la bohemia, la progresía intelectual, la tradición y la política. Allí estaban Pío Cabanillas, ministro de Cultura, el marqués de Mondéjar, jefe de la Casa del Rey, el juez Clemente Auger, el fotógrafo Juan Gyenes, Ricardo de la Cierva, Carmen Díaz de Rivera, íntima amiga de Cayetana y jefa de gabinete de Suárez, vestida con un traje pantalón claro nada convencional, los duques de Cádiz, la infanta Margarita o Aranguren.

Desde el principio se entendió de maravilla con el hijo primogenito de Cayetana, Carlos, duque de Huéscar, con quien compartiría desde entonces la tarea de gestionar el inmenso patrimonio del ducado. Aguirre también simpatizó con Jacobo, el intelectual de los Alba, a quien animó en su vocación por la literatura.

Aguirre usó su experiencia y su sabiduría para ejercer el título como si lo hubiera heredado de sus antepasados. Cuidó con exquisitez todas las propiedades Alba y pese a no llevar ni una sola gota de sangre azul en las venas, siempre tuvo el empaque de los Alba, el carisma de los Alba y resulta casi imposible imaginar que alguna vez haya sido algo distinto que aristócrata. No en vano, con sus hechos ha demostrado, que para ser duque no hace falta nacer como tal. Como tal, también, y siempre partiendo del lema de que no tenía tiempo para practicar la enemistad, estuvo al frente de la Fundación de los Alba... y cuidó con celo los 40.000 volúmenes de la biblioteca entre los que existen piezas tan sagradas como: la primera edición de El Quijote, la primera edición de la Biblia en castellano (1430), los Testamentos de Fernando el Católico y las Cartas de Cristóbal Colón.

Comisario de la Ciudad de Sevilla para la Exposición Universal de Sevilla EXPO'92.

Cuenta con numerosas publicaciones, además de las traducciones de obras de filósofos alemanes. Entre sus obras se encuentran "Casi una noche", "Secreto a voces" y "Poemas de Arbaiscenca".

Gran Cruz de la Orden Civil de Alfonso X el Sabio; Gran Cruz del Mérito Civil Alemán; Primera Medalla de Oro Manuel de Falla, de Cádiz; alcaldía honoraria de la ciudad de San Antonio, en Texas; Caballero Hospitalario de San Juan;

Presidente de la Asociación Nacional de Hemerotecas; vicepatrono del Real Patronato Hispano-Británico de los Colegios del Mundo Unido; miembro del Instituto Internacional para la Investigación Prehistórica, Chicago; miembro de la Asociación Europea de Cultura, Venecia; presidente de la Fundación Casa de Alba.

Un hombre, a la postre, culto como pocos, pero que desgraciadamente serían las revistas del corazón las que le darían la fama y es que, como le gustaba decir a Jesús Aguirre Ortíz de Zárate, hombre tan atento a las realidades como ajeno a los delirios de grandeza: se habla mucho de mí, pero no se habla conmigo.

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Bibliografía

Revista Tiempo nº 994, 21 de mayo de 2001 por Luis Algorri
Periódico El Mundo (diversas publicaciones)
Junta de Andalucía
Real Academia Española

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Biografía iniciada:
01.Julio.2006

Ultima Actualización
01.Julio.2008

 

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